一、人类辅助生殖技术的伦理意义？

①治疗不孕不育;②实现优生优育;③提供“生殖保险”(受精卵、胚胎的冷冻保存)。

(2)生殖技术引发的主要伦理问题：

①如何确定配子、合子和胚胎的道德地位;②家庭人伦关系的确定;③是否违背自然法则;④错用或滥用的可能。

二、人类辅助生殖技术伦理原则？

在人类辅助生殖技术应用中，为保障个人、家庭以及后代的健康和利益，维护社会公益，制定的一系列道德规范和行为准则。人类辅助生殖技术的伦理原则主要包括以下几个方面：有利于患者的原则、有利于后代的原则、公正合理的原则、尊重隐私的原则等 。

人类辅助生殖技术伦理原则是指在进行人类辅助生殖技术的过程中需要遵循的道德准则和规范。以下是一些常见的人类辅助生殖技术伦理原则：

1. 尊重患者自主权和知情权：患者应该有权自主选择是否进行辅助生殖技术，并有权了解技术的优缺点、风险和后果等信息。

2. 保护患者隐私和尊严：在进行人类辅助生殖技术的过程中，应该尊重患者的隐私和尊严，不得侵犯患者的个人信息和人格尊严。

3. 确保技术安全和可靠性：辅助生殖技术的安全和可靠性是最重要的考虑因素之一，医生和技术人员应该采取必要的措施确保技术的安全和可靠性。

4. 确保公平和公正：在进行辅助生殖技术的过程中，应该确保公平和公正，不应该因为患者的性别、年龄、种族、国籍等因素而影响技术的使用。

5. 确保技术的透明和公开：辅助生殖技术的使用应该是透明和公开的，医生和技术人员应该向患者和社会公众公开技术的使用情况和效果，以便公众监督和评价。

总之，人类辅助生殖技术伦理原则是为了保障患者的权益和安全，同时也是为了维护医疗行业的公信力和社会的公共利益。

三、什么是科学技术伦理？

科学技术伦理是指科技创新活动中人与社会、人与自然和人与人关系的思想与行为准则，它规定了科技工作者及其共同体应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。

四、植树造林的谚语

植树造林一直以来都是人类对自然界的一种友善方式，也是保护环境、改善生态的重要手段。不仅能美化环境，提升空气质量，还有助于水土保持，防止水土流失，减缓气候变化等诸多好处。对于人类来说，树木是我们赖以生存的重要资源，也是我们与自然和谐共处的象征。在中国，植树造林也有许多流传已久的谚语，内含着丰富的智慧和哲理。

1. 一年树木，十年树人

这句谚语是告诉我们植树造林的过程不仅仅是为了让树木生长，更重要的是培养人们对环境和生态的意识。通过种树的过程，人们能够学习到关于自然的知识，了解到人与自然的关系，懂得保护生态环境的重要性。种下一棵树，不仅仅是为了风景，更是为了人类的未来。

2. 千树万树植树人，万树亿树种绿魂

这句谚语强调了个体力量的重要性，无论是植树者还是每一个赞同植树造林的人都是对环境做出贡献的植树人。一个人的贡献虽微小，但众人齐心，千树万树将会成为现实。只有我们每个人都意识到保护环境的重要性，才能够实现万树亿树的目标，让绿色之魂遍布整个大地。

3. 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海

这句谚语告诉我们，植树造林是一个耐心和积累的过程，毫不畏惧小的、微小的贡献。每一棵树的种植都是一次积累，每一棵树都是百年绿。如果我们不从小事做起，不从每一个个体的努力累积起来，那么就无法取得更大的成就。不要低估自己的力量，小小的贡献也有可能改变整个世界。

4. 一草一木皆有灵

这句谚语传达了人与自然的和谐共处之道。我们要尊重自然、保护自然，与树木共同成长。每一草、每一木都有其生命力和价值，我们应该从尊重和保护每一个细微之处开始，让树木、花草在我们的环境中释放出美丽和活力。

5. 种树不求荫

这句谚语告诫我们种树不应该只是为了眼前的利益，而是要着眼于长远和整体的利益。植树造林不仅仅是给自己和下一代营造美好的环境，更是为了整个社会、整个地球的可持续发展。不求个人荫蔽，而是追求整个社会、整个人类的幸福。

6. 春种一粒粟，秋收万颗子

这句谚语强调了植树造林的收益是经久不衰的。虽然一棵树从种植到长大需要时间，但每一棵树都将会成为绿色风景的一部分，为人类提供氧气、净化空气、保持水土等众多的好处。春天种下一粒种子，在秋季却能够收获万颗子，这是植树者的智慧和辛勤工作的回报。

7. 一叶落知秋，一树开时春

这句谚语传递了树木的生命力和自然界的规律。当一片叶子开始凋落时，我们就能够感受到秋天的到来；当一棵树开始发芽开枝时，我们就能够感受到春天的脚步。树木既是自然界的晴雨表，也是我们对季节变化的感知。通过仔细观察树木，我们可以更好地理解和预测自然界的变化。

8. 感受大自然的呼吸

这句谚语告诉我们要去感受大自然的生命力和气息。在繁忙的都市生活中，我们常常忽略了周围的自然环境。然而，当我们走进大自然，感受到清新的空气，听到鸟儿的鸣叫声，看到树木的枝叶摇曳，我们才能够真正与自然亲近，找回内心的宁静和平衡。

9. 节约用水，从小事做起

这句谚语强调了节约用水的重要性。水是生命之源，也是我们生活中不可或缺的资源。在植树造林的过程中，我们需要为树木提供水源，但我们也要养成良好的用水习惯，节约用水资源。从每一个小事做起，改变浪费用水的习惯，让我们的生活更加环保和可持续。

10. 绿水青山就是金山银山

这句谚语强调了自然环境对我们的重要性。绿水青山代表着美丽的自然景观，而这些自然景观对我们来说就是金山银山。只有保护好自然环境，保持良好的生态平衡，才能够保证我们的生存和发展。同时，美丽的环境也会为我们带来丰富的生态旅游资源，带动经济的繁荣。

总结

植树造林的谚语里蕴含着丰富的智慧和哲理，它们告诉我们种树不仅仅是为了自己和眼前的利益，更是为了人与自然的和谐共处，为了整个社会和地球的可持续发展。每一棵树的种植都是一次积累和贡献，每一个个体的努力都是对环境做出的贡献。让我们从小事做起，从节约用水开始，让我们的环境变得更加美丽和可持续。

五、社会伦理和家庭伦理的区别？

伦理，是指在处理人与人、人与社会相互关系时，应遵循的道德和准则。

社会伦理，即社会行为规范，指的是社会层面中集体之间应遵循的基本道德规范。

家庭伦理，指的是每个家庭中的成员都应该遵守的道德伦理标准规范。

社会伦理包含了家庭伦理，家庭伦理是社会伦理的重要的一部分。

六、西方伦理与东方伦理的区别？

区别：

1、东方思想更切实更健全，西方思想更抽象，更理智。

2、西方伦理根据个性，东方伦理根据家庭。

3、西方伦理尊重个人权利，东方伦理蔑视个人权利。

中国伦理思想传统的主要特征。

一、家国同构基础上的忠孝伦理。中国古代宗法社会保留着氏族社会重视家族血缘关系传统和认同，家国同构是其显著特征。家是国的缩小，国是家的放大，家庭的基本结构与成员间的亲情关系被推而广知得用作国家的政治结构原则和社会人际伦理范型。

二、公忠爱国的整体主义精神。中国伦理思想以家族和群体为本位，认为人之所以优于和高于动物，在于人成能群，彼不能群。是个人为家族和国家的一份子，强调整体利益和群体价值，主张天下为公，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

三、仁爱和谐的伦理情怀。以孔子为代表的儒家主张仁爱，推崇和谐，向往人与人之间的和谐友爱，国与国之间的睦邻友好，以及人与自然之间的和谐相处。

四、以义制利的道德价值追求。中国伦理思想重视义利之辩。励志片曾被看作是人生之大防。我为学之根本，治乱之总纲。其他诸如人禽之辩，王霸之辩、志功之辨、理欲之辨、才性之辩、仁富之辩等莫不是义利之辩的展开和深化。

五、修身为本的尊道贵德传统。在中国伦理思想中，立德、比立功、立言更为重要，德被认为是一个人的立身之本，无论是个人身处何种社会阶层。

六、包容会通的伦理文化胸怀。中国伦理思想传统，崇尚万物并育而不相害，道并行而不相悖的理念，既相互辩难，又相互吸收。

西方伦理思想传统的主要特征。

一、价值两分的张力结构。西方伦理学思想传统从形成伊始具有两分张力的特征。具体地说，首先，它本身的源头是二元性的，有古希腊美德伦理和希伯来宗教伦理所构成的两希传统本身具有异质的特征。

二、神人二元的伦理互竞。两希传统的源头实际预订了西方伦理思想不仅始终无法真正逾越双轨并行的思维轨道，而且也不得不时常面对两种传统之间的竞争局面。

三、个人和权利优先。个人中心、权利优先决不是人们想象的那样，只是近代西方资产阶级伦理思想的本质特征。实际上从苦希腊罗马开始，个人及身份特性便凸显于公共视野之中:人从一开始就被置于城邦——国家的公共视野之中，而不是置身自然人伦关系之中。

四、道义论与目的两分。道义论和目的论是伦理学的两个不同或相互对立的基本取向。他们分别以道义和目的为伦理思想的宗旨。

七、伦理的意思？

伦理是和制汉语，当该词传入中国时遭到了广大有识之士的抵制，最终词义被拆分，并产生另外一个新词--逻辑。该词在汉语中指的就是人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则。如:"天地君亲师"为五天伦;又如:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友为五人伦。忠、孝、悌、忍、信为处理人伦的规则。从学术角度来看，人们往往把伦理看作是对道德标准的寻求。

定义1:美国《韦氏大辞典》对于伦理的定义是:一门探讨什么是好什么是坏，以及讨论道德责任义务的学科。伦理一词在中国最早见于《乐纪》:乐者，通伦理者也。

定义2:伦理一般是指一系列指导行为的观念，是从概念角度上对道德现象的哲学思考。它不仅包含着对人与人、人与社会和人与自然之间关系处理中的行为规范，而且也深刻地蕴涵着依照一定原则来规范行为的深刻道理。

定义3:所谓伦理是指人类社会中人与人之间人们与社会、国家的关系和行为的秩序规范。任何持续影响全社会的团体行为或专业行为都有其内在特殊的伦理的要求。企业作为独立法人有其特定的生产经营行为也有企业伦理的要求。

定义4:伦理是指人们心目中认可社会行为规范。伦理也是对人与人之间的关系进行调整，只是它调整的范围包括整个社会的范畴。管理与伦理有很强的内在联系和相关性。一方面，管理活动是人类社会活动的一种形式，当然离不开伦理的规范作用。

定义5:伦理是指人与人相处的各种道德准则。生态伦理是伦理道德体系的一个分支是人们在对一种环境价值观念认同的基础上维护生态环境的道德观念和行为要求。

定义6:伦理是指人与人相处的各种道德标准;伦理学是关于道德的起源、发展，人的行为准则和人与人之间的义务的学说。

八、伦理的概念？

定义如下

       伦理，汉语词， 意思是人伦道德之理，指人与人相处的各种道德准则 。该词在汉语中指的就是人与人的关系和处理这些关系的规则。如:"天地君亲师"为五天伦;又如:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友为五人伦。忠、孝、悌、忍、信为处理人伦的规则。从学术角度来看，人们往往把伦理看作是对道德标准的寻求。

九、公共伦理与私人伦理的异同？

公共伦理和私人伦理都是道德规范，它们在以下几个方面存在异同：

相同点：

1. 都是规范人们行为的原则和准则，旨在促进公正、诚信、责任和尊重他人的价值观。

2. 无论是公共伦理还是私人伦理，都需要人们在处理人际关系时，考虑到他人的利益和感受，以及社会的整体利益。

不同点：

1. 适用范围不同：公共伦理适用于公共领域，涉及到政府、社会组织、媒体等公共机构的行为准则；而私人伦理则适用于私人领域，涉及到个人、家庭、朋友等之间的关系。

2. 重点不同：公共伦理强调公正、平等、透明和责任，旨在维护公共利益和社会稳定；而私人伦理则更注重诚信、尊重他人、关爱和宽容，旨在建立良好的人际关系和个人品德。

3. 法律约束不同：公共伦理通常受到法律和行政法规的约束，违反公共伦理的行为可能会受到法律制裁；而私人伦理则主要依靠道德规范和自我约束，违反私人伦理的行为通常只会受到社会舆论的谴责。

4. 社会作用不同：公共伦理对于维护社会公正、促进社会和谐有着重要的作用；而私人伦理则有助于建立良好的家庭关系、朋友关系和个人形象。

总之，公共伦理和私人伦理都是道德规范的重要组成部分，它们在适用范围、重点、法律约束和社会作用等方面存在差异，但都是为了促进人类社会的和谐与发展。

十、植树造林的词句？

植树造林功万代，造福子孙千千万。

今日栽下小树苗，明日长成栋梁材。

防风固沙守土地，美化环境空气鲜。

绿树成荫心情好，再无洪涝灾害年。植树节到了，快快行动，建设美好家园！