一、三埋二踩一提苗的植树方法?
是上世纪80年代大规模造林时群众总结出来的植苗经验。大致意思就是植苗造林时盖土3次、踩紧2次、提苗1次,步骤如下——将树苗放入植穴中央,用打窝时翻出的表土回填、覆盖树根(【一埋】);然后用手往上提一下树苗,使根系舒展(【一提苗】);然后用脚将覆土踩实(【一踩】);然后再回填表土,至与地面平齐(【二埋】);然后再踩紧(【二踩】);最后在苗木基部再盖一层松土(【三埋】)。
二、三埋两踩一提苗是指什么?
这是上世纪80年代大规模造林时群众总结出来的植苗经验。大致意思就是植苗造林时盖土3次、踩紧2次、提苗1次,步骤如下——将树苗放入植穴中央,用打窝时翻出的表土回填、覆盖树根(【一埋】);然后用手往上提一下树苗,使根系舒展(【一提苗】);然后用脚将覆土踩实(【一踩】);然后再回填表土,至与地面平齐(【二埋】);然后再踩紧(【二踩】);最后在苗木基部再盖一层松土(【三埋】)。
三、一提升三整治内容?
一提升:提升产品质量。三整治:整治产品质量不达标,整治产品用户不满意。整治产品掺假使假。要认真开展产品一提升三整治工作,加强工作领导,制订工作方案和工作计划,采取有效措施,确保一提升三整治工作取得实实在在的成效,圆满完成工作任务。
四、三拆一提升内容?
“三拆一提升”是为彻底整治城市违建乱象,提升城市建设管理水平,而采取的整治措施:“三拆”,①是拆除违法户外广告;包括公路两侧建筑控制区内户外广告,中心集镇违法违规户外广告,依附于建筑物设置的各类广告,城区主、次干道沿线广告,道路隔离栏上设置的所有广告牌,依附于桥梁、涵洞等设置的广告牌。
②是拆除违法建筑;拆除整治各类存量违法建筑物,对挤占公共空间、影响道路通行、占压城市红线、阻碍城市建设、破坏城市环境、危及公共安全,以及临时建筑久围不拆、不按规划超盖加盖的违法建筑,立即依法拆除。③是拆除城市多余家具和设施。“一提升”是提升城市建设管理水平。
五、拔开松柏苗种回桔子苗算破坏植树造林吗?
将松柏苗拔出并改种为桔子苗,是否算破坏植树造林,取决于具体的情况和背景。
在一般情况下,如果是在私人土地上进行这样的操作,可能不被视为破坏植树造林,因为个人有权决定在自己的土地上种植什么植物。
然而,如果这个行为发生在公共植树造林区域或受保护的自然保护区内,那么它可能被视为破坏植树造林。这些地区通常有特定的规划和保护目的,拔出原有的松柏苗并改种为其他植物可能违反相关规定。
此外,如果这个行为对环境造成了负面影响,例如破坏了生态平衡、导致土地退化或影响了生物多样性,那么也可以被认为是破坏植树造林。
因此,是否算破坏植树造林取决于具体的情况和相关的规定。如果你对某个特定地区的规定不确定,建议咨询当地的林业部门或相关的环保机构,以确保你的行为符合法律和环境保护的要求。
六、三苗是那三苗?
三苗,姜姓,与欢兜、共工、鲧合称为“四罪”。中国传说中黄帝至尧舜禹时代的古部落名。又叫“苗民”、“有苗”。有西北说,也有长江以南说。当禹的夏部落联盟跨入奴隶社会时,三苗已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。
三苗是炎帝缙云氏之后,“三苗之国,左洞庭而右彭蠡。今之江州、鄂州、岳州之地是也。”(《山海经●第六●海外南经》)
三苗
地理位置
湖南岳阳、湖北武昌江西九江一带
简介
传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名
四罪
三苗、欢兜、共工、鲧合称为四罪
考古发现
三苗可能是天门石家河文化的主人
部族起源
中国上古传说中黄帝至尧舜禹时代的华夏部落名。又叫“苗民”、“有苗”。主要分布在洞庭湖(今湖南北部)和彭蠡湖(今江西鄱阳湖)之间,即长江中游以南一带。
史料记载三苗是九黎之后,考古学认为九黎可能是良渚文化,那么三苗有可能是良渚文化南下的一个分支:樊城堆文化。
起源
史记
《史记卷一·五帝本纪第一》中记载,“欢兜进言共工,尧曰不可而试之工师,共工果淫辟。四岳举鲧治洪水,尧以为不可,岳强请试之,试之而无功,故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱,于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放欢兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷:四罪而天下咸服。”
在此引用解惠全、张德萍的译注:“欢兜曾举荐共工,尧说‘不行’,而欢兜还是试用他做工师,共工果然放纵邪僻。四岳曾举荐鲧去治洪水,尧说‘不行’,而四岳硬说要试试看,试过后却没有成效,所以百官都以为不适宜。三苗在江、淮流域及荆州一带多次作乱。这时舜巡视回来向尧帝报告,请求把共工流放到幽陵,使之变成北狄;把欢兜流放到崇山,使之变成南蛮;把三苗迁徙大三危山,使之变成西戎;把鲧流放到羽山,使之变成东夷。惩办了这四个罪人,天下都悦服了。”这也许就是三苗被迁的原因,也是历史上对三苗的一种说法。
传说
在中国传说中“三苗”是黄帝至尧舜禹时代的古部落名。
有的文献说三苗是“九黎之后”。尧时,三苗作乱,尧发兵征讨,作战于丹水,打败三苗。有文献说三苗的首领驩兜是“尧臣”,被称为“诸侯”。后来,尧将三苗流放到西北的三危山。禹时,三苗不服,禹与三苗进行了一场历时70天的大战,从此三苗在历史记载中消失。此后,史籍中不再见三苗的活动。近代有少数学者认为,现代的苗族就是三苗的后裔,但章太炎、吕思勉等与此看法不同,认为现代的苗族与三苗无关。
神话传说
传说时期南方氏族部落集团。又称“三苗”、“有苗”、“苗民”。其地点,有西北说,即甘肃一带,有长江以南说,既分布在“江、淮、荆州”、“左洞庭﹑右彭蠡”之地。汉魏学者多言三苗是以蚩尤为君的九黎部落後裔。尧曾与三苗战於丹水一带,并将其部分人放逐于三危,禹征伐三苗,大败苗师,三苗从此消失于历史记载中。
《六韬》说:“尧伐有苗于丹水之浦”,《吕氏春秋·召类》则说为“尧战丹水以服南蛮”。有学者认为古书中的三苗本在北方,与后世的西南少数民族无关。
历史沿革
中国长江以南的江西省境内,自从汉朝到唐朝以来,就有很多以危为姓的人家,根据历代学者的考证,他们可能是三苗的后裔。东汉学者王符所著的《潜夫论》上说:“危氏,三苗之后”,正是这个意思。
七、在造林中三埋两踩一提苗是什么意思?
这是上世纪80年代大规模造林时群众总结出来的植苗经验。 大致意思就是植苗造林时盖土3次、踩紧2次、提苗1次,步骤如下—— 将树苗放入植穴中央,用打窝时翻出的表土回填、覆盖树根(【一埋】); 然后用手往上提一下树苗,使根系舒展(【一提苗】); 然后用脚将覆土踩实(【一踩】); 然后再回填表土,至与地面平齐(【二埋】); 然后再踩紧(【二踩】); 最后在苗木基部再盖一层松土(【三埋】)。
八、三苗工程是哪三苗?
三苗工程是指:树苗、菜苗、禽苗。
九、供电三降一提升含义?
三降一减一提升”(降杠杆、降“两金”、降成本、减亏损、提升质量效益)
法律依据:《企业国有资产监督管理暂行条例》 第四条 企业国有资产属于国家所有。国家实行由国务院和地方人民政府分别代表国家履行出资人职责,享有所有者权益,权利、义务和责任相统一,管资产和管人、管事相结合的国有资产管理体制。
要坚持不懈、多措并举,提高资产运营效率和运营质量;要开源节流、树立过紧日子的思想,深挖潜力降成本,拓展企业盈利空间,强化全员、全要素、全过程的成本管控,大力压减费用支出,创新管控模式;要因企施策、综合施策减亏损,建立治理长效机制,坚持问题导向,抓住主要矛盾及关键因素,以效益为导向优化资源配置;要对标优质企业找差距、补短板,提升发展质量,强化战略引领,积极开展管理对标,广泛开展质量提升行动,加快企业转型升级,推动企业高质量发展。
十、三育一提高是指?
三育:培育有理想丶有道德丶有文化素质的有用人才,培育德丶智丶体丶美丶劳全面发展的人才,培育勇于创新勇于攀登科学高峰的优秀人才。一提高:提高全社会尊重人才、使用人才丶争当优秀人才丶发挥人才积极作用丶引领人才良好发展的思想认识。