一、爱莲说原文及翻译拼音
爱莲说原文及翻译拼音
简介
《爱莲说》是中国唐代著名诗人白居易创作的一篇诗作，以协律体为基础，运用形象生动的描写手法，表达了对荷花的赞美和对人生境界的深刻思考。本文将为大家呈现《爱莲说》的原文、翻译和拼音，欢迎赏识与品读。
原文
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
翻译
太阳依山下，黄河入海流。
想要看遍千里美景，就再往上一层楼。
拼音
bái rì yī shān jìn, huáng hé rù hǎi liú。
yù qióng qiān lǐ mù, gèng shàng yī céng lóu。
赏析
这首诗虽然只有四句，语言简练，却蕴含了深刻的哲理和意境。作者通过对自然景物的描绘，展现了对生命和境界的思考。
首句“白日依山尽，黄河入海流”，通过对太阳下山和黄河入海的描写，表达了自然界中物事变化的无常性，以及时间流转的无穷无尽。同时，也暗喻了人生的短暂和世事的变迁。
第二句“欲穷千里目，更上一层楼”，则进一步表达了作者对追求卓越和超越自我的关注。欲穷千里目，意味着追求深层次的认识和智慧，而更上一层楼，则象征着超越现有的境界和追求更高的成就。
通过荷花的描绘，作者同时也借喻了人生的境遇。荷花作为清澈的象征，不为浑浊的水域而染，坚守自己的纯净和高洁。作者将自然界中的荷花与人生进行了巧妙的类比，呼应了人们对高尚品质和境界的追求。
总之，《爱莲说》这首佳作，通过简洁而生动的语言，融入丰富的哲理和意象，体现了白居易深邃的思想和卓越的艺术才华。这首诗作不仅有艺术上的魅力，更是对人生和境界的深刻思考，令人反复咀嚼和品味。
二、卖炭翁原文及翻译拼音
卖炭翁原文及翻译拼音
卖炭翁原文
卖炭翁，伐木斧。
身穿布衣，腰系裹。
斧头日日忙不停，
只因穷居山中寂。
卖炭翁，炭担快。
一日炭多担也坏。
刚赚钱财又被输，
心灰意冷泪双开。
卖炭翁翻译
卖炭翁，伐木斧。
Mài tàn wēng, fá mù fǔ.
身穿布衣，腰系裹。
Shēn chuān bù yī, yāo xì guǒ.
斧头日日忙不停，
Fǔ tóu rì rì máng bù tíng,
只因穷居山中寂。
zhǐ yīn qióng jū shān zhōng jì.
卖炭翁，炭担快。
Mài tàn wēng, tàn dàn kuài.
一日炭多担也坏。
Yī rì tàn duō dàn yě huài.
刚赚钱财又被输，
Gāng zhuàn qián cái yòu bèi shū,
心灰意冷泪双开。
xīn huī yì lěng lèi shuāng kāi.
三、静女原文及翻译拼音
静女原文及翻译拼音
在中国古代文学中，有着许多优秀的唐诗，其中一首被人们广泛传诵的是清代文学家袁枚所写的《静夜思》。这首诗以其简洁明快的风格，深深地打动了读者的心弦。
静夜思
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
《静夜思》以其纯净的意境和简练的表达方式，描绘了作者在深夜中对故乡的思念之情。下面是它的翻译拼音：
chuáng qián míng yuè guāng,
yí shì dì shàng shuāng.
jǔ tóu wàng míng yuè,
dī tóu sī gù xiāng.
袁枚以简单的字句，抒发了自己内心深处的思念之情。这种简练的表达形式，使得读者能够立即被吸引并对诗中的情感产生共鸣。
这首诗的开头是“床前明月光”，这句话非常贴切地描述了夜晚的明亮景象。当读者闭上眼睛，可以看到明亮的月光洒在床前，仿佛将整个房间都照亮了。
紧接着，“疑是地上霜”，这句话给人以想象的空间。读者可以在脑海中想象出地上洒满了霜，与床前明月光形成鲜明的对比。这也让整个诗意增添了一丝寒意。
然后，诗人抬头仰望明月，“举头望明月”。这句话拉近了读者与诗人之间的距离，仿佛我们也能够亲眼目睹到清冷的月光。这一动作，更加深了读者与诗人之间的共鸣。
最后，诗人低头思念故乡，“低头思故乡”。这句简单的表达，却牵动了每个人内心最柔软的部分。无论身在何处，思乡之情都是世间最真挚的情感。
袁枚通过这四句简单的诗句，将自己的思念之情表达得淋漓尽致。他并没有使用华丽的修辞，而是用最简洁明了的语言触动了读者的内心。
这首诗词不仅仅是一首感人的作品，更是中国古代文学的瑰宝之一。袁枚以其独特的视角和简约的表达方式，打动了后人数代。无论是文学爱好者还是普通读者，都能在这首小诗中找到属于自己的共鸣。
由于其简洁明了的风格和深邃的意境，这首诗被广泛传诵并被翻译成多种语言。通过翻译，更多的人能够共同感受到这首诗中的情感。
喜欢唐诗的读者也可以通过这首诗，感受中国古代文学的魅力。无论是对诗歌本身的欣赏，还是对诗词中的情感的感悟，都能够给读者带来无尽的思考和启示。
总而言之，《静夜思》以其简洁明快的风格和深深地打动人心的情感，成为了中国古代文学中的经典之作。它通过几句简单的诗句，表达了作者内心深处的思念之情，令读者陶醉其中。无论是在中国还是在世界范围内，《静夜思》都会一直被人们传诵下去。
四、白马篇翻译和原文拼音
大家好，今天我来为大家介绍一篇非常有趣的小说——《白马篇翻译和原文拼音》。这部小说是由知名作家所写，讲述了一段关于白马的故事，引人入胜。本文将为大家提供原文拼音和翻译，让大家更好地欣赏这篇小说。
翻译与原文拼音
下面是《白马篇翻译和原文拼音》的内容。我们先给大家提供原文拼音，然后将其翻译成中文，方便大家阅读。
第一段： bái mǎ bú yǐ wú yǒu yuán. 马，是一种优雅高贵的动物。
这一段文字通过拼音的方式呈现给读者，为不熟悉拼音的朋友提供了便利。接下来，我们将为大家翻译这段文字：
第一段翻译： 白马不易无有缘。 这段文字用汉字翻译出来，意思是白马是一种很优雅、高贵的动物，并不是容易得到的。
接下来，我们来看看第二段的内容：
第二段： wú shù duō qíng huā luán 而红尘有许多人，却只留下了梦。
第二段翻译： 红尘中有很多人，但只有梦还留在了原地。这句话描绘了现实生活中的种种不易，通过白马的形象来传达。
在阅读中，我们不仅需要理解内容，还需要欣赏文字的美感。而拼音和翻译的结合，给我们提供了便利的同时，更能让我们感受到作者的用心和文字的魅力。
白马篇的主题和意义
《白马篇翻译和原文拼音》以白马为主题，通过对白马形象的描绘，表达了人生的艰难和追求。无论是原文拼音还是中文翻译，在阅读过程中都能感受到作者的深意。
白马这个形象，带有一种纯洁和高雅的意境。通过这个形象，作者想要告诉我们，在生活的荆棘中，我们应该追求纯真和美好。
而在拼音和翻译的对照下，我们可以更深刻地理解作者的用意和表达。通过拼音，我们可以更准确地发音，使我们能更好地理解文字，更好地欣赏作者的用心。
在阅读的过程中，拼音和翻译的结合，让我们更加沉浸在故事中，更好地理解故事的含义，感受到文字的美感。
结语
《白马篇翻译和原文拼音》是一篇很有意义的小说，通过拼音和翻译的方式，为我们呈现了一个鲜活的故事。在阅读中，我们能够更好地理解故事的含义，更能欣赏文字的美感。
读完这篇小说，希望大家能够体会到拼音和翻译的重要性，以及文字的魅力。希望大家喜欢这篇文章，并能在阅读中有所收获。
五、陋室铭原文及翻译拼音
陋室铭原文及翻译拼音
陋室铭原文
盖茨起于勤王之路 缺宝藏与明珠 医者维勤神州之腹心 好球员修己奉庙堂之笏竿 士别众贼焚身 信是书独不明 与君解言父与子 语极荗荗怒无君 著述行而如沐春风 贞矣吾将行作者郑重
陋室铭翻译
这是一篇关于陋室的铭文。它描述了在这个贫寒的住所里，无所积蓄，没有珍宝，没有明亮的宝石。它表达了医者的勤劳，作为国家的重要支柱。优秀的球员必须修身养性，为庙堂效力。将士告别亲人，舍生忘死，甚至自焚。他们相信，书信应该清晰明了，但君臣之间的话语却常常含糊不清，让人难以理解。作者将这篇文章献给各位，就像父亲对儿子说话一样。用愤怒的语言表达了自己的思想，希望能得到各位的理解。
陋室铭拼音
lòu shì míng yuán wén jí fān yì pīn yīn
结语
陋室铭是一篇文笔优美、表达深邃的诗歌作品。它以简洁明了的语言描述了贫寒的住所，而其中寄托了作者对医者和士人的崇高赞颂。作为医者，他们是神州的腹心，为人民的健康付出辛勤努力；作为优秀的士人，他们修身养性，忠诚于庙堂，用自己的智慧和能力为国家献计献策。
然而，这个陋室中的人们却常常遭遇困境和挑战，他们的言语不明，面对君臣之间的纷争和复杂关系，常常导致误解和不解。尽管如此，作者仍然以饱满的激情和郑重的态度写下这篇铭文，表达了自己对医者和士人的敬佩和支持。
这篇铭文以其深刻的内涵和艺术性的表达，成为了古代文学中的经典之作。它通过对贫寒住所的描绘，展现了一种对美好事物的向往和珍视，同时也传递了作者对医者和士人的赞美和鼓励。
总之，陋室铭是一篇充满情感和思考的作品，通过其独特的视角和表达方式，向人们展示了医者和士人所承担的责任和期许，以及他们在困难中坚守初心和价值观的勇气和决心。
六、学记翻译和原文带拼音
学记翻译和原文带拼音
在学习外语的过程中，阅读和理解原文是非常重要的一部分。对于学习中文的学生来说，阅读汉字是一个挑战，尤其是对于初学者。
为了帮助学生更好地理解中文原文，学记翻译公司推出了一项全新的服务——翻译和原文带拼音。这项服务能够为学生提供一种更直观、更易理解的阅读体验。
翻译和原文带拼音的优势
翻译和原文带拼音的服务在学习语言方面具有很多优势。首先，对于初学者来说，中文的汉字是一个巨大的难题。他们可能会花很长时间来识别和理解每个汉字的意思。但是，如果原文带有拼音，学生可以更容易地阅读，减少了对汉字的依赖。
其次，翻译和原文带拼音的服务可以帮助学生更准确地理解原文的含义。在阅读过程中，学生可以通过拼音来正确发音，从而更好地理解句子的结构和语气。
此外，翻译和原文带拼音的服务也可以帮助学生更好地学习新词汇。拼音可以帮助学生学习正确的发音，并记住单词的意思。这使得学生更容易记忆和应用新学到的词汇。
如何使用翻译和原文带拼音的服务
使用翻译和原文带拼音的服务非常简单。首先，学生需要选择一篇想要阅读和理解的文章。然后，将该文章提交给学记翻译公司。
学记翻译公司的专业翻译团队会为文章进行翻译，并在原文中添加拼音。学生可以选择将翻译结果和原文保存为电子文件或打印出来。
学生可以通过阅读翻译后的文本来理解原文的含义，同时可以通过拼音来更好地发音。这种结合翻译和拼音的学习方式可以提高学生的学习效果和阅读能力。
翻译和原文带拼音的应用场景
翻译和原文带拼音的服务适用于各种语言学习场景。以下是一些常见的应用场景：
- 语言学习课堂：老师可以使用翻译和原文带拼音的文章来辅助教学，让学生更好地理解课文。
- 自学者：自学者可以使用翻译和原文带拼音的文章来提高自己的阅读能力和语言理解能力。
- 考试准备：学生可以使用翻译和原文带拼音的文章来备考，更好地理解考试题目和要求。
总之，翻译和原文带拼音的服务为学生提供了一种更直观、更易理解的阅读体验。它可以帮助学生更好地理解中文原文，减少对汉字的依赖，同时提高学生的学习效果和阅读能力。无论是在语言学习课堂上，还是自学或考试准备中，翻译和原文带拼音的服务都能为学生带来很大的帮助。
如果你是正在学习中文的学生，想提高自己的阅读和理解能力，不妨试试学记翻译公司的翻译和原文带拼音的服务，相信它会为你的学习带来很大的便利和效果。
七、别赋原文及翻译拼音版
尊敬的读者们，欢迎回到我的博客。今天我将与大家分享一个令人兴奋的话题：别赋原文及翻译拼音版。
什么是别赋原文？
别赋原文是一项古典汉文学中的重要艺术形式。它是一种高度优雅的表达方式，通常由五言或七言结构组成。别赋原文可以是诗歌，也可以是散文。它的特点是意境深远，语言华丽而富有节奏感，往往饱含哲理和思考。
别赋原文的翻译拼音版
随着现代技术的发展，人们对于传统文化的尊重和研究也越来越深入。在过去，别赋原文的传播受限于语言和地域的限制。然而，如今我们有了便捷的翻译工具，能够将别赋原文翻译成任何语言。
在翻译别赋原文时，我们通常会选择使用拼音版。拼音版的翻译可以帮助读者更好地理解别赋原文的意境和节奏。同时，拼音版还能让那些不熟悉汉字的读者也能够欣赏到别赋原文的美。
翻译拼音版的挑战
尽管翻译拼音版的别赋原文在提供便利性方面做出了贡献，但要找到一个合适的拼音翻译版本并不容易。因为别赋原文的美在于其华丽的汉字和音韵的结合，而拼音版只能呈现其音韵上的美感。
拼音版翻译所面临的另一个挑战是如何准确地传达别赋原文的意思。别赋原文往往充满了隐喻和象征，这些细微的表达很难通过简单的拼音翻译来传达。因此，为了准确地翻译别赋原文，翻译者需要有一个深入的理解和对原文的敏感度。
保持别赋原文的韵律
在翻译拼音版的别赋原文时，保持其韵律是非常重要的。别赋原文的美在于其句子的结构和音律。因此，翻译者需要在保持原文意思的同时，努力使译文的句子结构和音律与原文相近。
为了保持韵律，翻译者通常会做一些音韵上的调整。他们会选择那些在拼音中有相近音的词语，并将其用于翻译。这样的做法既能保持原文的音律，又能传达出原文的意思。
别赋原文及翻译拼音版的意义
翻译拼音版的别赋原文在当今社会中具有重要意义。它不仅有助于传播和保护传统文化，也能够让更多的人了解和欣赏别赋原文的美。
通过拼音翻译，别赋原文不再局限于中国人的欣赏范围。它可以被全球读者所理解和享受。这种跨文化的交流有助于增强不同国家之间的文化交流和理解。
结语
别赋原文及翻译拼音版是古代汉文学中的瑰宝。通过翻译拼音版，我们不仅可以解决语言和地域的限制问题，还能够传承和弘扬传统文化。希望通过今天的分享，您对别赋原文及翻译拼音版有了更深入的了解。谢谢大家的阅读，下次再见！
八、文学改良刍议原文拼音版及翻译
文学改良刍议原文拼音版及翻译
文学改良，是我们这个时代不可避免的话题。它不仅关乎我们自身的文化传承，更关乎我们如何面对未来的挑战。在这个多元化的时代，我们需要一种更加包容、更加开放的文化表达方式。而文学，作为我们文化传承的重要载体，也面临着新的挑战和机遇。
首先，让我们来看看文学改良的原文件。这是一篇非常有价值的文章，它不仅包含了丰富的文化内涵，还具有很高的文学价值。它的语言优美、流畅，充满了诗意和哲理。同时，它也包含了大量的生僻字和古文词汇，对于我们来说，阅读和理解它需要一定的时间和精力。
为了更好地传承和发扬这篇文章，我们需要将它翻译成拼音版。拼音版的文章更加容易理解和阅读，同时也能够让更多的人了解和接触到这篇文章。在翻译的过程中，我们需要考虑到原文的意境和内涵，尽可能地保持原文的韵味和美感。同时，我们也需要考虑到现代人的阅读习惯和语言特点，让译文更加流畅、自然。
接下来，让我们来看看这篇文章的拼音版。它同样包含了原文的精华和内涵，同时也更加容易理解和阅读。它的语言更加简洁、明了，同时也更加生动、有趣。通过拼音版的文章，我们可以更好地领略到原文的美感和韵味，同时也能够让更多的人接触到这篇文章。
最后，让我们来看看这篇文章的翻译。这是一篇非常出色的译文，它不仅保持了原文的美感和内涵，同时还能够让更多的人了解和接触到这篇文章。它的语言流畅、自然，同时也非常符合现代人的阅读习惯。通过这篇译文，我们可以更好地领略到原文的精髓和智慧，同时也能够感受到文学的力量和魅力。
总的来说，文学改良是我们这个时代不可忽视的话题。我们需要不断地探索和创新，让文学更加贴近我们的生活，更加符合现代人的审美和阅读习惯。只有这样，我们才能够更好地传承和发扬我们的文化，让文学成为我们这个时代的一种新的表达方式。
九、《詹天佑》原文用拼音翻译下来？
【《詹天佑》 原文】詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这条铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。
从北京到张家口的铁路长200公里，是联结华北和西北的交通要道。当时，清朝政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都要争夺这条铁路的修筑权，想进一步控制我国的北部。帝国主义者谁也不肯让谁，事情争持了好久得不到解决。他们最后提出一个条件∶清朝政府如果用本国的工程师来修筑铁路，他们就不再过问。他们以为这样一要挟，铁路就没法子动工，最后还得求助于他们。帝国主义者完全想错了，中国那时候已经有了自己的工程师，詹天佑就是他们中间的一个。
1905年，清政府任命詹天佑为总工程师，修筑从北京到张家口的铁路。消息一传出来，全国都轰动了，大家说这一回咱们可争了一口气。帝国主义者却认为这是个笑话。有一家外国报纸轻蔑地说∶“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。”原来从南口往北过居庸关到八达岭，一路都是高山深涧，悬崖峭壁。他们认为这样艰巨的工程，各国著名的工程师也不敢轻易尝试，至于中国人，是无论如何也完成不了的。
詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务，马上开始勘测线路。哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把陡坡铲平，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。詹天佑经常勉励工作人员说∶“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。”他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点，测绘。塞外常常狂风怒号，黄沙满天，一不小心还有坠入深谷的危险。不管条件怎样恶劣，詹天佑始终坚持在野外工作。白天，他攀山越岭，勘测线路，晚上，他就在油灯下绘图，计算。为了寻找一条合适的线路，他常常请教当地的农民。遇到困难，他总是想∶这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
铁路要经过很多高山，不得不开凿隧道，其中数居庸关和八达岭两个隧道的工程最艰巨。居庸关山势高，岩层厚，詹天佑决定采用从两端同时向中间凿进的办法。山顶的泉水往下渗，隧道里满是泥浆。工地上没有抽水机，詹天佑就带头挑着水桶去排水。他常常跟工人们同吃同住，不离开工地。八达岭隧道长1100多米，有居庸关隧道的三倍长。他跟老工人一起商量，决定采用中部凿井法。先从山顶往下打一口竖井，再分别向两头开凿，两头也同时施工，把工期缩短了一半。
铁路经过青龙桥附近，坡度特别大。火车怎么才能爬上这样的陡坡呢？詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。北上的列车到了南口就用两个火车头，一个在前边拉，一个在后边推。过青龙桥，列车向东北前进，过了“人”字形线路的岔道口就倒过来，原先推的火车头拉，原先拉的火车头推，使列车折向西北前进。这样一来，火车上山就容易得多了。
这条铁路不满四年就全线竣工了，比原来的计划提早两年。这件事给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。今天，我们乘火车去八达岭，过青龙桥车站，可以看到一座铜像，就是詹天佑。许多到中国来游览的外宾，看到詹天佑留下的伟大工程，都赞叹不已。
【拼音】zhān tiān yòu shì wǒ ɡuó jiéchū de àiɡuó ɡōnɡchénɡshī。 cónɡ běi jīnɡ dào zhānɡ jiā kǒu zhè tiáo tiě lù ， zuì zǎo shì zài tā de zhǔ chí xià xiū zhù chénɡ ɡōnɡ de 。 zhè shì dì yì tiáo wán quán yóu wǒ ɡuó de ɡōnɡ chénɡ jì shù rén yuán shè jì shī ɡōnɡ de tiě lù ɡàn xiàn 。
cónɡ běi jīnɡ dào zhānɡ jiā kǒu de tiě lù chánɡ 200 ɡōnɡ lǐ ， shì lián jié huá běi hé xī běi de jiāo tōnɡ yāo dào 。 dānɡ shí ， qīnɡ cháo zhènɡ fǔ ɡānɡ tí chū xiū zhù de jì huà ， yì xiē dì ɡuó zhǔ yì ɡuó jiā jiù chū lái zǔ náo ， tā men dōu yào zhēnɡ duó zhè tiáo tiě lù de xiū zhù quán ， xiǎnɡ jìn yí bù kònɡ zhì wǒ ɡuó de běi bù 。 dì ɡuó zhǔ yì zhě shuí yě bù kěn rànɡ shuí ， shì qínɡ zhēnɡ chí le háo jiǔ dé bú dào jiě jué 。 tā men zuì hòu tí chū yí ɡè tiáo jiàn ∶ qīnɡ cháo zhènɡ fǔ rú ɡuǒ yònɡ běn ɡuó de ɡōnɡ chénɡ shī lái xiū zhù tiě lù ， tā men jiù bú zài ɡuò wèn 。 tā men yǐ wéi zhè yànɡ yí yāo xié ， tiě lù jiù méi fǎ zi dònɡ ɡōnɡ ， zuì hòu hái dé qiú zhù yú tā men 。 dì ɡuó zhǔ yì zhě wán quán xiǎnɡ cuò le ， zhōnɡ ɡuó nà shí hou yǐ jīnɡ yǒu le zì jǐ de ɡōnɡ chénɡ shī ， zhān tiān yòu jiù shì tā men zhōnɡ jiān de yí ɡè 。
1905 nián ， qīnɡ zhènɡ fǔ rèn mìnɡ zhān tiān yòu wéi zǒnɡ ɡōnɡ chénɡ shī ， xiū zhù cónɡ běi jīnɡ dào zhānɡ jiā kǒu de tiě lù 。 xiāo xi yì chuán chū lái ， quán ɡuó dū hōnɡ dònɡ le ， dà jiā shuō zhè yì huí zán men kě zhēnɡ le yì kǒu qì 。 dì ɡuó zhǔ yì zhě què rèn wéi zhè shì ɡè xiào huɑ 。 yǒu yì jiā wài ɡuó bào zhǐ qīnɡ miè dì shuō ∶ “ nénɡ zài nán kǒu yǐ běi xiū zhù tiě lù de zhōnɡ ɡuó ɡōnɡ chénɡ shī hái méi yǒu chū shì ne 。 ” yuán lái cónɡ nán kǒu wǎnɡ běi ɡuò jū yōnɡ ɡuān dào bā dá lǐnɡ ， yí lù dōu shì ɡāo shān shēn jiàn ， xuán yá qiào bì 。 tā men rèn wéi zhè yànɡ jiān jù de ɡōnɡ chénɡ ， ɡè ɡuó zhù mínɡ de ɡōnɡ chénɡ shī yě bù ɡǎn qīnɡ yì chánɡ shì ， zhì yú zhōnɡ ɡuó rén ， shì wú lùn rú hé yě wán chénɡ bù liǎo de 。
zhān tiān yòu bú pà kùn nɑn ， yě bú pà cháo xiào ， yì rán jiē shòu le rèn wù ， mǎ shànɡ kāi shǐ kān cè xiàn lù 。 nǎ lǐ yào kāi shān ， nǎ lǐ yào jià qiáo ， nǎ lǐ yào bǎ dǒu pō chǎn pínɡ ， nǎ lǐ yào bǎ wān dù ɡǎi xiǎo ， dōu yào jīnɡ ɡuò kān cè ， jìn xínɡ zhōu mì jì suàn 。 zhān tiān yòu jīnɡ chánɡ miǎn lì ɡōnɡ zuò rén yuán shuō ∶ “ wǒ men de ɡōnɡ zuò shǒu xiān yào jīnɡ mì ， bù nénɡ yǒu yì dián ér mǎ hu 。 ” tā qīn zì dài zhe xué shenɡ hé ɡōnɡ rén ， kánɡ zhe biāo ɡǎn ， bèi zhe jīnɡ wěi yí ， zài qiào bì shànɡ dìnɡ diǎn ， cè huì 。 sài wài chánɡ chánɡ kuánɡ fēnɡ nù háo ， huánɡ shā mǎn tiān ， yì bù xiǎo xīn hái yǒu zhuì rù shēn ɡǔ de wēi xiǎn 。 bù ɡuǎn tiáo jiàn zěn yànɡ è liè ， zhān tiān yòu shǐ zhōnɡ jiān chí zài yě wài ɡōnɡ zuò 。 bái tiān ， tā pān shān yuè lǐnɡ ， kān cè xiàn lù ， wǎn shɑnɡ ， tā jiù zài yóu dēnɡ xià huì tú ， jì suàn 。 wèi le xún zhǎo yì tiáo hé shì de xiàn lù ， tā chánɡ chánɡ qǐnɡ jiào dānɡ dì de nónɡ mín 。 yù dào kùn nɑn ， tā zǒnɡ shì xiǎnɡ ∶ zhè shì zhōnɡ ɡuó rén zì jǐ xiū zhù de dì yì tiáo tiě lù ， yí dìnɡ yào bǎ tā xiū hǎo ； fǒu zé ， bú dàn rě wài ɡuó rén jī xiào ， hái huì shǐ zhōnɡ ɡuó de ɡōnɡ chénɡ shī shī diào xìn xīn 。
tiě lù yào jīnɡ ɡuò hěn duō ɡāo shān ， bù dé bù kāi záo suì dào ， qí zhōnɡ shù jū yōnɡ ɡuān hé bā dá lǐnɡ liǎnɡ ɡè suì dào de ɡōnɡ chénɡ zuì jiān jù 。 jū yōnɡ ɡuān shān shì ɡāo ， yán cénɡ hòu ， zhān tiān yòu jué dìnɡ cǎi yònɡ cónɡ liǎnɡ duān tónɡ shí xiànɡ zhōnɡ jiān záo jìn de bàn fǎ 。 shān dǐnɡ de quán shuǐ wǎnɡ xià shèn ， suì dào lǐ mǎn shì ní jiānɡ 。 ɡōnɡ dì shànɡ méi yǒu chōu shuǐ jī ， zhān tiān yòu jiù dài tóu tiāo zháo shuí tǒnɡ qù pái shuǐ 。 tā chánɡ chánɡ ɡēn ɡōnɡ rén men tónɡ chī tónɡ zhù ， bù lí kāi ɡōnɡ dì 。 bā dá lǐnɡ suì dào chánɡ 1100 duō mǐ ， yǒu jū yōnɡ ɡuān suì dào de sān bèi chánɡ 。 tā ɡēn lǎo ɡōnɡ rén yì qǐ shānɡ liɑnɡ ， jué dìnɡ cǎi yònɡ zhōnɡ bù záo jǐnɡ fǎ 。 xiān cónɡ shān dǐnɡ wǎnɡ xià dǎ yì kǒu shù jǐnɡ ， zài fēn bié xiànɡ liǎnɡ tóu kāi záo ， liǎnɡ tóu yě tónɡ shí shī ɡōnɡ ， bǎ ɡōnɡ qī suō duǎn le yí bàn 。
tiě lù jīnɡ ɡuò qīnɡ lónɡ qiáo fù jìn ， pō dù tè bié dà 。 huǒ chē zěn me cái nénɡ pá shànɡ zhè yànɡ de dǒu pō ne ？ zhān tiān yòu shùn zhe shān shì ， shè jì le yì zhǒnɡ “ rén ” zì xínɡ xiàn lù 。 běi shànɡ de liè chē dào le nán kǒu jiù yònɡ liǎnɡ ɡè huǒ chē tóu ， yí ɡè zài qián biɑn lā ， yí ɡè zài hòu biɑn tuī 。 ɡuò qīnɡ lónɡ qiáo ， liè chē xiànɡ dōnɡ běi qián jìn ， ɡuò le “ rén ” zì xínɡ xiàn lù de chà dào kǒu jiù dào ɡuò lái ， yuán xiān tuī de huǒ chē tóu lā ， yuán xiān lā de huǒ chē tóu tuī ， shǐ liè chē zhé xiànɡ xī běi qián jìn 。 zhè yànɡ yì lái ， huǒ chē shànɡ shān jiù rónɡ yì dé duō le 。
zhè tiáo tiě lù bù mǎn sì nián jiù quán xiàn jùn ɡōnɡ le ， bǐ yuán lái de jì huà tí zǎo liǎnɡ nián 。 zhè jiàn shì ɡěi le miǎo shì zhōnɡ ɡuó de dì ɡuó zhǔ yì zhě yí ɡè yǒu lì de huí jī 。 jīn tiān ， wǒ men chénɡ huǒ chē qù bā dá lǐnɡ ， ɡuò qīnɡ lónɡ qiáo chē zhàn ， ké yǐ kàn dào yí zuò tónɡ xiànɡ ， jiù shì zhān tiān yòu 。 xǔ duō dào zhōnɡ ɡuó lái yóu lǎn de wài bīn ， kàn dào zhān tiān yòu liú xià de wěi dà ɡōnɡ chénɡ ， dōu zàn tàn bù yǐ 。
十、曾子杀彘拼音版原文翻译？
翻译：曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”
曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了
《 曾zēng子zǐ杀shā彘zhì 》
曾zēng子zǐ之zhī妻qī之zhī市shì ， 其qí子zǐ随suí之zhī而ér泣qì 。 其qí母mǔ曰yuē ：“ 汝rǔ还huán ， 顾gù反fǎn为wéi女nǚ杀shā彘zhì 。” 妻qī适shì市shì来lái ， 曾zēng子zǐ欲yù捕bǔ彘zhì杀shā之zhī 。 妻qī止zhǐ之zhī曰yuē ：“ 特tè与yǔ婴yīng儿ér戏xì耳ěr 。”
