一、东三省人口2017总数？
2017年东北三省常住人口均出现减少。其中吉林人口减少最多,全年总人口为2717.43万人,比上年末净减少15.6万人。黑龙江与吉林同病相怜,常住人口3788.7万人,比上年减少10.5万人。
二、2017年上海人口出生总数？
全年出生人口为19.70万人，人口出生率为8.1‰;死亡人口为12.90万人，人口死亡率为5.3‰;人口自然增长率为2.8‰，比上年下降1.2个千分点。
从性别结构看，男性人口为1232.38万人，占比上海人口的50.96%，女性人口为1185.95万人，占比49.04%，男女性别比为103.9。
三、2017年全运会湖南队金牌总数排第几？
2017年第十三届全运会，湖南省共获得14枚金牌、11枚银牌、9枚铜牌，创下参加近五届全运会赛会最好成绩。十三五”期间，湖南省在里约奥运会上共有15名运动员入选中国代表团，创造了自1996年中国奥运代表团采取选拔赛形式以来，运动员参赛人数最多的一届，共获得2枚金牌、3枚银牌、3枚铜牌，取得了全国排名第六的好成绩。
四、2017天津考公务员总数？
2017年天津招考公务员1458名，参照公务员法管理机关(单位)工作人员845名，共计2303人;2016年天津市招考公务员1538人，而参照公务员法管理机关(单位)公开招考工作人员867人，总计2405人。对比来看，各类职位的招考人数有所减少，竞争更加激烈
五、植树造林的谚语
植树造林一直以来都是人类对自然界的一种友善方式，也是保护环境、改善生态的重要手段。不仅能美化环境，提升空气质量，还有助于水土保持，防止水土流失，减缓气候变化等诸多好处。对于人类来说，树木是我们赖以生存的重要资源，也是我们与自然和谐共处的象征。在中国，植树造林也有许多流传已久的谚语，内含着丰富的智慧和哲理。
1. 一年树木，十年树人
这句谚语是告诉我们植树造林的过程不仅仅是为了让树木生长，更重要的是培养人们对环境和生态的意识。通过种树的过程，人们能够学习到关于自然的知识，了解到人与自然的关系，懂得保护生态环境的重要性。种下一棵树，不仅仅是为了风景，更是为了人类的未来。
2. 千树万树植树人，万树亿树种绿魂
这句谚语强调了个体力量的重要性，无论是植树者还是每一个赞同植树造林的人都是对环境做出贡献的植树人。一个人的贡献虽微小，但众人齐心，千树万树将会成为现实。只有我们每个人都意识到保护环境的重要性，才能够实现万树亿树的目标，让绿色之魂遍布整个大地。
3. 不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海
这句谚语告诉我们，植树造林是一个耐心和积累的过程，毫不畏惧小的、微小的贡献。每一棵树的种植都是一次积累，每一棵树都是百年绿。如果我们不从小事做起，不从每一个个体的努力累积起来，那么就无法取得更大的成就。不要低估自己的力量，小小的贡献也有可能改变整个世界。
4. 一草一木皆有灵
这句谚语传达了人与自然的和谐共处之道。我们要尊重自然、保护自然，与树木共同成长。每一草、每一木都有其生命力和价值，我们应该从尊重和保护每一个细微之处开始，让树木、花草在我们的环境中释放出美丽和活力。
5. 种树不求荫
这句谚语告诫我们种树不应该只是为了眼前的利益，而是要着眼于长远和整体的利益。植树造林不仅仅是给自己和下一代营造美好的环境，更是为了整个社会、整个地球的可持续发展。不求个人荫蔽，而是追求整个社会、整个人类的幸福。
6. 春种一粒粟，秋收万颗子
这句谚语强调了植树造林的收益是经久不衰的。虽然一棵树从种植到长大需要时间，但每一棵树都将会成为绿色风景的一部分，为人类提供氧气、净化空气、保持水土等众多的好处。春天种下一粒种子，在秋季却能够收获万颗子，这是植树者的智慧和辛勤工作的回报。
7. 一叶落知秋，一树开时春
这句谚语传递了树木的生命力和自然界的规律。当一片叶子开始凋落时，我们就能够感受到秋天的到来；当一棵树开始发芽开枝时，我们就能够感受到春天的脚步。树木既是自然界的晴雨表，也是我们对季节变化的感知。通过仔细观察树木，我们可以更好地理解和预测自然界的变化。
8. 感受大自然的呼吸
这句谚语告诉我们要去感受大自然的生命力和气息。在繁忙的都市生活中，我们常常忽略了周围的自然环境。然而，当我们走进大自然，感受到清新的空气，听到鸟儿的鸣叫声，看到树木的枝叶摇曳，我们才能够真正与自然亲近，找回内心的宁静和平衡。
9. 节约用水，从小事做起
这句谚语强调了节约用水的重要性。水是生命之源，也是我们生活中不可或缺的资源。在植树造林的过程中，我们需要为树木提供水源，但我们也要养成良好的用水习惯，节约用水资源。从每一个小事做起，改变浪费用水的习惯，让我们的生活更加环保和可持续。
10. 绿水青山就是金山银山
这句谚语强调了自然环境对我们的重要性。绿水青山代表着美丽的自然景观，而这些自然景观对我们来说就是金山银山。只有保护好自然环境，保持良好的生态平衡，才能够保证我们的生存和发展。同时，美丽的环境也会为我们带来丰富的生态旅游资源，带动经济的繁荣。
总结
植树造林的谚语里蕴含着丰富的智慧和哲理，它们告诉我们种树不仅仅是为了自己和眼前的利益，更是为了人与自然的和谐共处，为了整个社会和地球的可持续发展。每一棵树的种植都是一次积累和贡献，每一个个体的努力都是对环境做出的贡献。让我们从小事做起，从节约用水开始，让我们的环境变得更加美丽和可持续。
六、2017年中国留学英国学生总数？
2017中国赴英留学生超11万 占比超过1/4
2016-2017年度，中国内地留学生人数较前一年又有上涨，达到了前所未有的95,090人；排在第二位的美国在英留学生人数也仅为17,580），第三位的马来西亚是16,370。这份报告中，中国内地和香港、台湾地区还是被分开统计的。加上排在第四位的香港（在英留学生人数：16,680），以及留学生规模相对较小的台湾（在英留学生人数：3,800），2016-2017年度，整个中国地区的在英留学生人数实际上已经达到115,570。在国际学生总数中的占比，超过了1/4。
七、植树造林文案？
1、好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天。植树节到了，愿你天天好心情，工作顺心事业成，一生幸福笑盈盈!
2、植树节为你种下三棵树：摇钱树为你带来滚滚财源，爱情树为你收获美满爱情，希望树带着你全部美好的愿望一起茁壮的成长!
3、好运非您莫“树”，事业如参天大树，直冲云宵;爱情如青滕缠树，永不分离;健康如千年古树，强而又壮。衷心祝您植树节快乐!
4、听!柳树在唱歌。看!桃花在跳舞。想享受和它们一样的快乐吗?那么请你往头上撒把泥土和肥料吧，可美容，可美味，植树节快乐!
八、植树造林成本？
植树造林中存在的问题 杨树、柳树，由于便于栽种、生长快，树冠面积大，在遮阳避暑、 防风固沙等方面的作用尚无法被其他树种替代， 至今一直是北方地区 的一个主要造林树种，也的确为增加城镇绿量、改善生态环境作出了 重大贡献。但是近些年来，随着这些树大都进入成熟期，杨柳大量飞 絮所产生的负面作用也越来越明显， 其所造成的生物污染现已成为基 层绿化中面临的一大难题。 杨柳飞絮的危害主要表现在以下两个方面： 第一， 影响环境质量， 对人们身体健康造成一定的危害。 漫天飞舞的杨柳飞絮常飞入行人的 眼睛、鼻孔，使人们感觉非常不适，特别是对那些容易过敏的人群， 接触飞絮可导致皮肤过敏，出现红疹和瘙痒等症状，严重时可刺激加 重哮喘、慢性支气管炎等呼吸道疾病；飞絮还可携带和传播病菌，导 致鼻、眼等处产生炎症。第二，对公共安全、交通安全和公共设施具 有一定的危害。飞絮常堵塞汽车水箱散热片使汽车易开锅熄火；可遮 挡行人、车辆出行视线从而影响交通安全；飞絮属于易燃物质，接触 明火极易导致火灾发生；此外，飞絮也会影响一些高精密度仪器的准 确性。三是杨柳飞絮是春季环卫一体化最头疼的问题。一方面是飞絮 很轻，扫过去便会飞起来，很难打扫；另一方面，刚刚打扫完一阵风 吹过来又是一层铺在地上，弄起来太费劲了。很多群众抱怨地上飞絮 无人打扫，风一吹就到处都是，其实不是不打扫，而是根本就打扫不 干净。 提出以下建议： 一是给杨树柳树“节育”，避免柳絮杨絮满天飞。城市相关管理 部门，可以选择在杨树柳树等其他产生飞絮的树木未有产生花序时， 喷洒一定的无公害抑制性药物，使其无法产生花絮序。这样，既保留 了树木的原始自然形态，也让树木免受了物理上的伤害。对比物理上 的砍伐或是修剪，从一定程度上看，喷洒药物也降低了成本，节约了 资源。 二是因地制宜做好规划，适地适树，搞多树种绿化。各级政府可 以根据本地绿化实际情况， 改变过去单一选择杨树柳树为绿化树种的 方式，逐步选择樱花、百日红等树种绿化环境。这样，既能减少春季 杨絮柳絮的困扰，又可以形成靓丽的风景线。
九、天坛栏板总数
天坛栏板总数的重要性
天坛位于中国北京市，是中国古代的一座著名建筑，也是世界文化遗产。天坛的修建历时多年，经过多位著名建筑师和工匠的努力，才得以完成。在天坛的建设过程中，栏板总数的重要性不可忽视。
天坛的栏板总数直接影响着天坛的整体设计美感和建筑结构的稳定性。栏板作为天坛建筑中的重要组成部分，起到了美化和支撑的作用。天坛的栏板总数决定了整个建筑的规模和层次感。
天坛栏板总数的背后设计原则
天坛的建筑设计充分体现了古代建筑师的智慧和对比例美的追求。栏板总数是根据一系列设计原则来确定的，以下是其中几个重要的设计原则：
- 对称性：天坛是古代祭祀天地的场所，对称是其设计的基本原则之一。栏板总数的确定要达到左右对称，使整个建筑呈现出平衡和和谐的美感。
- 刚性结构：天坛作为一座古老的建筑，需要保持其稳定性和耐久性。栏板总数的合理设计在一定程度上可以增强天坛的整体结构刚性。
- 金字塔原理：天坛的建筑层次感是基于金字塔原理设计的，栏板总数的多少会影响层次的递进和建筑的高度感。
天坛栏板总数的历史演变
天坛的栏板总数并非一成不变，随着历史的变迁，它经历了一定的演变和改变。
最初，天坛的栏板总数是根据古代建筑师的经验和审美观念来确定的。随着时间的推移，人们对于建筑美学的认识不断进步，栏板总数也发生了变化。特别是在明清时期，天坛进行了一次重大的扩建和改造，栏板总数得到了进一步的增加。
到了现代，天坛的栏板总数逐渐趋于稳定。作为一座世界文化遗产，天坛已经成为一种文化符号和旅游景点。人们越来越重视保护和传承天坛的历史和建筑特色，因此栏板总数不再发生大的变化。
天坛栏板总数的保护与传承
保护和传承天坛的栏板总数是保护整个天坛建筑的重要一环。以下是一些保护与传承的方式：
- 文物保护：天坛的栏板是宝贵的文物，需要进行科学合理的保护和修复工作，以防止其受到自然和人为因素的损害。
- 传统工艺：天坛的栏板制作需要熟练的工匠和传统工艺，传承和培养相关技艺非常重要，以确保栏板的质量和风格符合历史要求。
- 教育宣传：通过教育宣传，向公众普及天坛栏板的历史、文化和艺术价值，增强大众对于栏板保护和传承的意识。
天坛的栏板总数作为中国古代建筑的重要组成部分，承载着丰富的文化和历史内涵。通过合理的设计、保护和传承，我们可以让天坛栏板的美丽继续流传下去，让更多的人欣赏和了解这一瑰丽的建筑艺术。
十、汉字总数有多少？
甲骨文和金文中，已被识别的单字有约5000个，其中有近3000字现在已知道含义。
汉代许慎作《说文解字》是中国第一部系统汇编了字符含义的字典，也是一部总结自春秋战国以来有关经学、小学的研究成果。《说文解字》以小篆作字头，隶书作注解，共收录了9353个篆字和1163个先秦文字。
魏晋南北朝至初唐，由于骈骊的文风，佛教的盛行，名讳的增多，文字又日渐增繁。唐代封演《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《字林》，有12824字，后魏杨承庆作《字统》，有13734字，梁顾野王作《玉篇》有16917字，而唐代孙强增字本《玉篇》有22561字。
随着时代的推移，字典中所收的字数越来越多。宋代司马光修《类篇》多至31319字，到清代，1716年编撰的《康熙字典》有47035个汉字；1915年欧阳博存等的《中华大字典》，有48000多字，而民国时期比较常用的是1936年出版的《辞海》仅有14872个汉字，远不能及。
1950年代以后，1959年日本诸桥辙次的《大汉和辞典》，收字49964个；1971年张其昀主编的《中文大辞典》，有49888字。1990年徐仲舒主编的《汉语大字典》，收字数为54678个；1994年冷玉龙等编的《中华字海》有87019个汉字（其中重复字320个）。
近来，根据北京国安资讯设备公司汉字库公布，共收入有出处的汉字91251个汉字，其中一级适用汉字21303个，包括国家标准提出的汉字、我国古今6699个姓名常用汉字和当前乡村一级的地名专用字；二级适用汉字36581个，包括古今权威字典中音、义俱全的汉字和十三经、二十四史等的古籍用字；三级备用汉字33367个，包括罕用字、异形字、音义未详字等。尚不包括杂书野史和各地地方志、名人笔记等自造汉字（例如biang biang面的biang就不包括在其中）；也不包括正、草、隶、篆的异体字和汉字文化圈其他国家不同写法的同义字；部分二简字也未收录其中。
有人估计，若考虑所有出现在典籍中的汉字，包括人名自造字、少数民族汉字、字喃、日本汉字、朝鲜汉字，则按一种写法一个字计算，实际存在的汉字约在12万个以上。
