一、找一首古诗
和子由渑池怀旧①
苏轼
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔②，坏壁无由见旧题③。
往日崎岖君知否？路长人困蹇驴嘶④。
【注释】
①子由：苏轼弟苏辙字子由。渑池：今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
②老僧：即指奉闲。
③据苏辙原诗自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题老僧奉闲之壁。”
④蹇驴：跛脚的驴。苏轼自注：“往岁，马死于二陵(按即崤山，在渑池西)，骑驴至渑池。”
【赏析】
苏辙原诗的基调是怀旧，因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士，未到任)，嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试，又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。”他觉得，这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份，为何总是与它发生关联？如果说与渑池有缘份，为何又无法驻足时间稍长些？这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨，苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。那么，在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢？如果说，人生是由无数个坐标点所组成的，那么，这些坐标点有没有规律可循？青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是，人生有着不可知性，并不意味着人生是肓目的；过去的东西虽已消逝，但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上，骑着蹇驴，在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说，岂不就是一种历练，一种经验，一种人生的财富？所以，人生虽然无常，但不应该放弃努力；事物虽多具有偶然性，但不应该放弃对必然性的寻求。事实上，若不经过一番艰难困苦，又怎能考取进士，实现抱负呢？这就是苏轼：既深究人生底蕴，又充满乐观向上，他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
这首诗的理趣主要体现在前四句上，“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看，也颇有特色。纪昀曾评道：“前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”，大致上指崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。……”作为七律，三、四两句本该对仗，此却一意直下，不作讲求。苏轼的“泥上”二句，也可算是对仗，但其文意承上直说，本身也带有承接关系，所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思，就是不仅字面上飘逸，行文中有气势，而且内涵丰富，耐人寻味，不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
苏轼
(1037-1101)，字子瞻，一字和仲，眉州眉山(今四川眉山)人。宋仁宗嘉佑二年(1057)进士，任福昌县主簿，大理评事，凤翔府判官，杭州通判，知密州、徐州。元丰二年(1079)知湖州时，以谤讪朝政获罪，下御史台狱，次年被贬为黄州团练副使，筑室于东坡，自号东坡居士。元丰七年移汝州。哲宗即位后，入京任起居舍人、中书舍人、翰林学士等职，又出知杭州、颖州、扬州。哲宗亲政后，被列为元佑党人，贬至惠州、琼州。元符三年(1100)始召还。北归途中，卒于常州。苏轼是艺术创作上的多面手，在诗、文、词、书法、绘画等许多方面都有较高的成就。著有《东坡全集》。
二、下学期初一历史期中
1.D 2.C 3.B 我是老师 第一单元 繁荣与开放的社会 第1课 隋的统一与大运河 1、581年，杨坚（隋文帝）建立隋朝，年号开皇。 2、589年，隋文帝杨坚统一中国。隋朝时，惠州地区成为州郡治所所在地。 3、隋文帝统治的措施： 隋文帝采取一系列措施改革前朝制度，加强中央集权，社会经济迅速发展。 4、贯通南北的大运河----隋大运河，是在已有天然水道和人工运河的基础上开凿的。 5、隋大运河全长两千多千米，是古代世界上最长的运河。 ⑴、掌握隋大运河的一个中心，两端，四段，连接的五大水系 一个中心：洛阳 两端：北抵涿郡，南至余杭 由北向南分为四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河 连接了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系 ⑵、隋炀帝开通大运河的根本目的是：巩固隋朝在全国的统治。 ⑶、隋开凿大运河的历史作用是：促进南北的经济交流。 ⑷、隋大运河成为沟通亚洲内陆“丝绸之路”和海上“丝绸之路”的枢纽。 6、大运河对生态环境方面会有哪些影响？ 隋开凿大运河时，充分利用天然河道、湖泊；运河通航后，两岸大规模植树造林，这些措施都有效地保护了生态环境。
三、山东泰安哪里适合种植桑黄 山东泰安什么地方适合种植桑黄
山东泰安哪里适合种植桑黄1、惠州果盛生态园，位于惠城区汝湖镇大良村，距离市区20-30分钟的路程，交通便利。
2、植树指种植树木。中国自古以来就有植树的传统，涌现出了许多崇尚植树造林的趣闻佳话。植树以清明时节为最佳，此时气候温暖，春雨飞洒，利于树苗成活。植树造林对于调节气候、涵养水源、减轻大气污染具有重要意义。3月12日为中国的法定植树节。
